قال الحسن البصري رحمه الله: ابن آدم الثواء ها هنا قليل، والعذاب هناك كثير طويل، لقد روي عن بعض الزاهدين أنه كان يقول: الدنيا وليدة الموت، ناقضة للمبرم، مرتجعة للعطية، وكل من فيها يجري إلى ما لا يدري، وكل مستقر فيها غيرُ راض بها، وذلك دليل على أنها ليست بدار قرار.

    ومن تفكر في الدنيا قبل أن يوجَد، رأى مدة طويلة، فإذا تفكر فيها بعد أن يخرج رأى مدة قصيرة، وعلِم أن اللُّبْثَ في القبور طويل، فإذا تفكر في يوم القيامة، علم أنه خمسون ألف سنة، فإذا تفكر في اللُّبث في الجنة أو النار علم أنه لا نهاية له،

قال ابن القيم وأما الجمع بين التقوى والتوكل، ففي مثل قوله تعالى: (يَأَيُّهَا النَّبِيّ اتَّقِ اللهَ وَلا تُطِع الْكَافِرِينَ وَالمُنَافِقِين) إلى قوله تعالى: (وَتوَكَّلْ عَلَى اللهِ وَكَفَى بِاللهِ وَكِيلاً)، وقوله: (وَمَن يَتَقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقُهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)

قال الله تعالى: {والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان } الحشر  قال تعالى: {واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات} محمد