Die Amtseinführung von Zohran Mamdani am 1. Januar 2026 wird – wie viele vor ihr – als Meilenstein der „muslimischen Repräsentation“ innerhalb westlicher Demokratien gefeiert. Doch jenseits von Symbolik und Identitätspolitik stellt sich eine weitaus ernstere Frage, die das Fundament der politischen Lehre des Islams berührt: Ist es einem Muslim überhaupt erlaubt, ein legislatives Amt auszuüben?

Erschütternde Nachrichten erreichen uns vom Weißen Nil: Im Gebiet von Wad al-Zaki sind am Samstag, den 14. Februar 2026, zwölf Menschen ertrunken, nachdem ihr Boot auf dem Weg aus al-Sufi kenterte. Nur wenige Tage zuvor, am Mittwoch, den 11. Februar 2026, forderte der Nil bereits 21 Todesopfer, als ein Boot zwischen Tayba al-Khawad und Deim al-Quray im Bundesstaat Nahr an-Nil sank.

Am 24. Januar 2026 verhafteten die Sicherheitskräfte der Huthi-Miliz Ahmed Sami in Al-Hawban im Gouvernement Taiz, während Saddam al-Makradi bereits seit dem 26. November 2025 in Haft verbleibt. Seine Inhaftierung erfolgt nicht etwa aufgrund eines Verbrechens, das er begangen hätte, sondern schlichtweg deshalb, weil er sich seinen Brüdern von Hizb-ut-Tahrir weltweit anschloss, um Trumps Deal bezüglich Gaza zu entlarven!

Der britische Kolonialist fiel 1898 mit seinen Armeen unter der Führung von Kitchener in unser Land ein und erzwang über fünfzig Jahre lang seine militärische, politische, wirtschaftliche und kulturelle Kontrolle. In dieser Zeit regierte er den Sudan nach seiner eigenen Lebensanschauung, die auf der Trennung von Religion und täglichem Leben basiert.