Hizb-ut Tahrir / Ürdün Vilâyeti  25/11/2011 tarihinde Cuma namazında Ürdün'deki Müslümanları tağut Beşşar'a karşı kunut duasını yapmaya davet ediyor. Ayrıca cami imamları ve hatiplerini de önümüzdeki  bu Cumayı ‘Tağut Beşşar'a karşı nusret (yardım) talebi' Cuması yapmaya davet ediyor. Çünkü bu tağutun işlediği cürüm ve cinayetler çok korkunç bir boyuta vardı. Zira o ve askerleri; Müslümanların yöneticilerinin de katılması ve susmasıyla kanları, malları ve ırzların hürmetini çiğnediler, Suriye'deki Müslümanların çocukları, kadınları ve kızlarını fec'i şekilde öldürüyorlar.

Kesin olarak şunu biliriz ki; Suriye'deki Müslümanların bizden duadan fazlasına ihtiyacı vardır. Onlara dua etmek bütün Müslümanların onlara yardım etmelerinin ve uğradıkları zulmü kaldırmalarının farziyetini düşürmez. Ayrıca onları korumak Müslüman ordularından başkasıyla olmaz. Allah [Subhânehu ve Te'alâ]'nın şu sözüne uyaraktan: ﴿وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ﴾ Eğer onlar din hususunda sizden yardım isterlerse onlara yardım etmek üzerinize borçtur. ^{Enfal 72}

Yüce Allah [Subhânehu ve Te'alâ]'ya yalvarıyoruz; tağut Beşşar'ın ve onun ordusunun helakını hızlandırsın, Suriye'deki kardeşlerimize yardım etsin, onlara destek versin, namuslarını ve kanlarını korusun ve İslami Hilafet Devleti'ni hepimize nasip etsin. Amin, Amin, Amin.

Suriye'de yaklaşık sekiz aydır her gün onlarca Müslüman, Beşşar Esed'in güvenlik güçleri ve çeteleri tarafından vahşice ve pervasızca katlediliyor. Bu vahşi zulümleri durdurmak için tüm dünya gibi Türkiye'de, somut bir adım atmak yerine, cılız tepkiler vererek bu katliamları seyrediyor. Arap Birliği, aldığı göstermelik kararlarla Esed yönetimine zaman kazandırırken, Avrupa ülkeleri ve Amerika, bildik eleştirilerini sıralamakla yetiniyor.  Amerikanın yeni dünya düzeninde bölgesel güç olma yönünde ilerleyen Türkiye, Suriye rejiminin bu vahşetine gerçek tepkiler vermekten kaçınarak, Suriye topraklarından geçen hacılarını dahi koruyamayıp, elçiliklerini savunmaktan aciz kalıyor.

Hatırlanacağı üzere Suriye'deki olaylar ilk başladığında, AKP Hükümeti Suriye yönetimine pek çok kez temsilciler göndermiş, reform önerisinde bulunmuş ve meselenin en kısa zamanda çözülmesini umarak, zalim Esed'in zarar görmemesini istemişti. Hükümetin önde gelen isimleri, Beşşar Esed'i "kardeşim, dostum" gibi sıcak sıfatlarla anmış, Suriye'nin demokratikleşmesi yönünde ümitli olduklarını ifade etmişlerdi. Fakat aradan geçen aylar boyunca Esed, barışçıl gösterileri serbest bırakarak katliamlarını durdurmak bir yana, saldırılarını daha da şiddetlendirmiş, şehirlerin üzerine bombalar yağdırmış, onbinlerce kişiyi tutuklatmış ve bu vahşetin de, kadın, çocuk, yaşlı demeden ağzını açan, sokağa çıkan, hatta evinde oturan herkesi hedef almıştır.

Olayların büyümesi üzerine Başbakan Erdoğan, bu sefer uslubunu sertleştirmiş, kan akıtarak iktidarın sürdürülemeyeceğini ve Esed'in artık devrini tamamladığını ifade etmiştir. Ancak kendi tarafından hiçbir somut adım atma işareti de vermemiştir. Benzer açıklamaları Cumhurbaşkanı Gül de yapmış, Esed'in gideceğini, ancak dost ve kardeş gördüğü katil Esed'in ölmesini arzu etmediğini ifade etmiştir.

Suriye ile alakalı gelişen bu süreç, Türkiye'nin de dâhil olduğu uluslararası bir konsensüse işaret ediyor ki, o da şudur: Amerika, Suriye rejimine zaman kazandırmak istiyor ve Esed'in hemen gitmesini istemiyor. Zira sanılanın aksine Suriye rejimi, on yıllardır Amerika'nın karşısında değil, güdümündedir. Amerika, Suriye rejimine zaman kazandırarak bir yandan ürettiği sahte bir muhalefet hareketine (Suriye Ulusal Konseyi) dayalı alternatif çözümler ararken, diğer taraftan da, Suriye rejiminin devlet içinde ve halk arasında keskin bir tasfiye operasyonu yürütmesine imkân tanıyarak, bilhassa İslam tehlikesinin önüne geçmeye çalışıyor. İşte Beşşar Esed'in, Sunday Times Gazetesi'ne verdiği demeçte bu hususa işaret etmektedir.

Hiç kuşkusuz ki, Esed zaliminin sonu gelmiştir. Öyle yada böyle, bugün yada yarın Esed'de diğer zalim Arap liderler gibi devrilip gidecektir. Böylece Suriye halkı layık olduğu İslâmî yönetime yani Hilâfet'e, Allah'ın izniyle kavuşacaktır. Zira Suriye'de, zalimlere karşı hakkı haykıran, masum bedenlerini kurşunlara siper eden ve cesaretle direnişlerine devam eden Müslümanlar bulunmaktadır. Bu hayırlı kardeşlerimiz, gönüllerimizde ve dualarımızdadır. Ancak AKP Hükümeti ve diğer Müslüman ülkelerin yöneticileri, eğer Suriye'de yaşanan zülme ortak olmak istemiyor ve ahiret günü böyle büyük bir vebali boyunlarında taşımak istemiyorlarsa, Amerika yada Avrupa'dan gelecek bir talimatla değil, sadece Müslüman kardeşleri katledildiği için Suriye'ye müdahale etmelidirler. Batılılar gibi sömürmek için değil, mazlum kardeşlerine yardım etmek için bunu yapmak zorundadırlar.

16/11/2011 Çarşamba akşamı Rabat'ta Arap dışişleri bakanları düzeyinde acil bir toplantı düzenlendi. Bundan bir kaç saat öncede Arap-Türk forumu düzenlendi. Her iki toplantıda en belirgin husus ise Suriye meselesi idi. Rabat toplantısından önce de 12/11/2011'de Kahire'de Arap dışişleri bakanları düzeyinde başka bir toplantı düzenlenmişti...

Yukarıda adı geçen Kahire toplantısı uyarınca; Suriye rejimine tanınan iki haftalık süreyi ve 2/11/2011'de alınan Arap önerisini uygulamayan Suriye rejiminin Arap Birliğinin toplantılarına katılımı askıya alındığı gibi Rabat toplantısı da bu konuyu takip ederek Suriye'de olup bitenleri yakından izlemek için gözlemciler göndermeyi ön gören bir ‘Protokol' hazırlamayı kararlaştırıp ve bu ‘Protokol' hakkında kendi görüşünü bildirmek için Suriye rejimine üç gün daha zaman verildi!

Son zamanlarda Arap Birliğinin peşi sıra düzenlediği bütün toplantılarında dikkat çeken husus her fırsatta Suriye rejimine yeni bir süre vermesidir. Bunun sebebi Amerika'nın şimdiki ajanın uyguladığı laik sivil devletini uygulamaya devam edecek yeni bir ajan hazırlaması içindir. Bu yeni ajanın ayrıcalığı da üzerine biraz parfümün sıkılıyor olmasıdır!

Ey Müslümanlar!

Bu kararların alınmasının sebebi, uluslararası olarak Beşşar yönetiminin bittiğini ilan etmektir. Ardından başka bir ajan ve alternatif yönetici aranacaktır. Gerisi ise detay ile alakalıdır. Suriye rejimi ta Esad'ın baba ve oğul başlangıçlarından beri Amerikan sanayisinin ürünü olduğuna göre, Amerika tıpkı daha önce Esad rejiminde  yaptığı gibi şimdi de kendi çıkarlarını gerçekleştirecek yeni alternatifi seçenin kendisi olduğu hususunda azami hırs göstermektedir. İşte bundan dolayıdır ki Suriye krizinde artık yeni bir alternatif bulmak için süreç hızlandırılıyor. Arap dışişleri bakanları, onların arkalarında olan devlet başkanları, bu devlet başkanlarının arkasında kendi efendileri olan ve eski uşak yerine yeni uşak için harekete geçen Amerikalılar, sonra Amerika etrafında dolaşan Avrupa ki Suriye'deki şansının düşük olduğunu bildiği için Amerika'yı destekleyerek harekete geçmeye çalışmaktadır ki yeni değişim dairesinin dahilinde olabilmek için daha fazlasını elde etmek suretiyle her türlü fırsatı değerlendiriyor. İşte bütün bunların duygularına İslam korkusu hakimdir. Çünkü bunlar ihlaslı Müslümanların Şam'daki duruma çepeçevre hakim olmalarından endişileniyorlar. Zaten böylesi bir durumda ister eski uşak, ister yeni uşak ve isterse onları getirenler olsun bu ihlaslı Müslümanların önünde asla duramazlar. O müslümanlarki ancak Şam halkına ve etrafındakilere emanı ve güveni geri sağlayacak olan İslam yönetimini ikame ederler, sömürgeci kafirlerin ve onların uşaklarının ardını keserek kökünü kuruturlar.

Ey Müslümanlar!

Bu söz hak ile batılı ayıran bir sözdür ve o asla bir şaka değildir. Zira Şam şuanda iki yol ayrımındadır; Ya siz Allah [Subhânehu ve Te'alâ]'ya karşı samimi, sözde ve fiilde ihlaslı, işin yullarını tutar ve Şam topraklarında islam yönetimi olan Raşidi Hilafet'i ikame dersiniz, ki Resülüllah (صلى الله عليه وسلم) onu müjdeleyerek Şamiyyin müsnedinde Tabarani'nin ihraç ettiği hadisinde şöyle buyurmuştur: (أَلاَ إِنَّ عُقْرَ دَارِ الإسلامِ الشَّامُ) (Dar-ul İslam'ın kalbi ve merkezi Şam'dır). Böylece izzet bulur, mutlu olur, hem Şam topraklarını hem de İslam beldelerini hatta bütün dünyayı İslam'ın adaleti, emanı ve güveniyle aydınlatmış olurusunuz.

Veya Amerika bir uşağı bir başkasıyla değiştirmeyi başaracak, eski uşağın kurduğu sivil laik devlet anlayışını gelecek uşakla devam ettirecek, yenisine biraz parfüm sıkacak fakat hak konusunda faydası olmayacaktır.

Hakkı ikame eden, insanlar muhalefet etse de kendilerine hiç bir zarar dokunmayan İslam'ın aslanları olduğu sürece Allah [Subhânehu ve Te'alâ]'nın izniyle bu olmayacaktır. Öyleyse kollarınızı sıvayın, zira zafer iki yay arası kadar, hatta daha da yakındır. Nitekim Beşşar yönetimi yıkılacaktır. O tıpkı yere yıkılmak üzere bir itekleme bekleyen Süleyman (عليه السلام)'ın değneği gibidir. Yere yıkılınca ne Amerika ne de Avrupa onu yerden değil geri kaldırmak iki ayak üzere bile asla durduramazlar.

Ey Suriye'deki ayaklanan Müslümanlar!

Kuşkusuz Hizb-ut Tahrir sizin için nasihat edici, o hem sizden hem de sizinle beraberdir. Öyleyse üzerinde olduğunuz hak üzere sebat edin, sivil laik devleti hususundaki İslam düşmanlarının söylemlerine ve Allah [Subhânehu ve Te'alâ] dışında helal-haram hükümlerini kılan demokrasilerine asla aldanmayın. Onlardan korkmayın, Allah [Subhânehu ve Te'alâ] kendisinden korkmanıza daha layıktır ve biliniz ki İslam ve Müslümanların bütün beldelerindeki en büyük düşman İslam'ı hayat ortamından ve yönetimden uzaklaştırmada ısrar etmekte olan sömürgeci kafir Batı'dır. Suriye'nin geleceği hakkında sizinle pazarlık yapmak isteyen bu kıytırık yöneticiler ise onun gölgesidir.

Biz Hizb-ut Tahrir olarak size hiç bir nasihatı esirgemeyeceğiz. Çünkü biz dinimizle beraber Resülü ekrem (صلى الله عليه وسلم)'in metodu üzereyiz. Öyleyse bizimle beraber olun ve kesin biliniz ki Allah [Subhânehu ve Te'alâ] için halis ve Allah [Subhânehu ve Te'alâ]'nın razı olduğu şer'i metod üzere bir amel olmadan bizim dünyada ve ahirette kurtuluşumuz olmayacaktır. Zira ümmet; yardım istemek üzere elini kendi düşmanlarına uzatmayacak kadar büyük imkanlara sahiptir.

Ayrıca biz; istemeyerek hala rejimin emri altında bulunup Suriye'nin ordu şereflileri ve subaylarını bu cani rejimi devirmek üzere bir araya gelmeye, Batı ve onun uşakları olan arap yöneticilerinden önce davranmaya davet ediyoruz. Öyleyse amellerinizi sadece Allah [Subhânehu ve Te'alâ] için yapın, ellerinizi hizbin eline uzatıp ona yardımı ve nusreti verin. Böylece ikinci Raşidi Hilafeti olan Allah [Subhânehu ve Te'alâ]'nın indirdiğiyle yönetimi ikame edilmiş olur. Allah [Subhânehu ve Te'alâ] şöyle buyurmuştur: (وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ) (Biz ise, o yerde güçsüz düşürülenlere lütufta bulunmak, onları önderler yapmak ve onları (mukaddes topraklara) varis kılmak istiyorduk. Ve o yerde onları hakim kılmak, Firavun ile Hamana ve ordularına, onlardan  (İsrailoğullarından gelecek diye) korktukları şeyi göstermek (istiyorduk.) ^{Kasas 5-6}

21.10.2011 tarihinde Cuma hutbesinde Dr. Yusuf El-Kardavi Libya halkını ‘Sivil demokrat İslam cumhuriyeti'ni kurmaya davet etti. ‘'İslam ile sivil demokratik devlet kavramları arasında bir ihtilafın bulunmadığını'' söyleyen El-Kardavi Mısır'ı, Libya'yı ve Tunus'u içine alan bir birliğin kurulmasına davet ederek sözlerine şöyle devam etti: (İstikrarın mutlaka sağlanması gerekiyor. Belli bir örgütlenme şekline de gidilmelidir. Çünkü dünya örgütleniyor. Avrupa'yı ve Asya'yı gördük, bu tür örgütlenmelerin kendi halkına hayırdan başka bir şey getirdiğini görmedik. Neden hayırlı devrimciler de birbirleriyle örgütlenmesin?).

Biz başlangıç olarak Müslüman beldelerini birleştirmeye çağırıda bulunmayı takdir ediyoruz. Zira o şer'i bir vecibedir. Bu birlikteki olması geren husus ise onun Hilafet devleti altında olmasıdır.

Ancak biz burada dikkatleri çok tehlikeli bir mefhuma çekmek istiyoruz. Bu kavram öyle tehlikelidir ki bizi hem içinde bulunduğumuz bozuk ve ajan rejimlerin tahakkümü altında bırakacak hem de büyük bir günaha ve Allah [Subhânehu ve Te'alâ]'nın azabına uğratacaktır -Allah bizi ve sizi korusun-. Bu tehlikeli mefhum ise ‘İslam ile sivil demokrasi arasında ihtilafın olmadığı' mefhumudur! Buna göre demokrasi, sadece seçim mekanizmasından ibaret oluyor. Bu seçimler insanlara yasama organında -mecliste- kendilerini temsil edecek kimseleri seçme imkânını sağlıyor. Bazıları da seçimleri şura meclisiyle eş anlamlı olarak kabul eder. Ancak şura şer'i bir mesele olup şer'i naslar onun yapılmasıyla ilgili hükümler getirmiştir.

Şüphesiz demokrasinin sadece seçimlerden ibaret olduğunu görmek dengesiz ve eksik bir tespittir ki doğru bir şer'i hüküm verme hususunda yanlış bir sonuca sevk eder. Zira bir husus hakkında hüküm beyan etmek o hususu kavramanın bir parçasıdır.

Demokrasinin gerçeği ise sadece seçimlerden ibaret olmayıp dini hayattan ayıran laiklik inancından doğan bir yönetim sistemidir. Hangi değişik isim altında geçerse geçsin yasama organı, halk adına ve demokrasi kurucularının ‘Egemenlik halkındır' sözüne dayanarak yasama koyuyor. Bu ise İslam akidesine dayalı İslam şeriatı ve İslam'ın yasama anlayışıyla çelişmektedir. Bu akide ise hükmün ancak Allah [Subhânehu ve Te'alâ]'ya ait olup egemenliğin de şeriata ait olduğunu gerektirmektedir. Başkasına değildir.

Evet, İslam şuranın yapılmasını tavsiye etmiştir. Bu şura ümmet meclisi veya şura meclisinde ümmetin kendisini doğru şekilde temsil eden temsilcilerini seçmesine dayalıdır. Ancak şura meclisi veya yönetici olan halife şeriatın getirdiği hükümlerin dışında asla yasama yapamaz. Zira İslam şeriatının hükümleri Vahyin getirdiği İslam'ın yasama kaynaklarından alınmıştır.

Cumhuriyet sistemine gelince; o laik düzeninin bir ürünüdür. Bu sisteme göre bir avuç yönetim tabakası insanları köleleştirir. Bu köleleştirme süreci yasamadan başlayıp helal-haram hususunda insanı ilahlaştıran kanunları cebren koyana kadar devam eder. Hâlbuki bir imama veya Müslümanların halifesine biat etmenin gerekliliği hususu Resulullah'tan gelen şer'i naslar ve sahabenin icmasıyla sabit olmuştur.

Zira; Rab'i bin A'amir (رضي الله عنه) adlı sahabe İslam nizamının özünü Pers İmparatorluğunun komutanı Rüstem ile yaptığı konuşma esnasında ortaya koydu. Pers komutanı Rüstem ona: Sizi buraya getiren şey nedir? diye Sorunca O şöyle cevap verdi: ‘Allah bizi; dilediği şekilde kulları, kula kulluktan Allah'a kulluk yapmaya, dünyanın darlığından genişliğine ve dinlerin zulmünden İslam'ın adaletine çıkarmak üzere gönderdi' dedi.

Son zamanlarda sıkça kullanılan ‘Sivil devlet' kavramına gelince; bu sadece laiklik çığırtkanlarının sıradan Müslümanları aldatmak için ortaya koydukları ölü bir çabadan başka bir şey değildir.

Şimdi bazıları çıkıp diyecek ki: Biz bundan İslam'ın kastettiği şura ve İslami demokrasi manasını demek istiyoruz!! Biz de bunlara diyoruz ki: Mesele sizin bundan ne kastettiğiniz meselesi değildir. Zira Allah [Subhânehu ve Te'alâ] bizim kafirlere benzememizi yasaklamış ve şöyle buyurmuştur: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ Ey iman edenler! "Râ'inâ" demeyin, "unzurnâ" deyin. (Söylenenleri) dinleyin. Kafirler için elem verici bir azap vardır. ^{Bakara 104}

İthal edilen kavramın İslami kavrama eş anlamlı olduğunu varsayalım/farz edelim. Öyle de olsa İslami manaya bağlı kalmamız söz konusuyken, Allah [Subhânehu ve Te'alâ] bizi insanları merci olarak kabul etmekten sakındırmıştır. Hele eğer adı geçen kavram (İslam'dan) farklı veya çelişki arz ediyor ise durum nasıl olur?

Bu bağlamda birlik-beraberlik hususunda kopuk ve eksik veya yüce dinimizin emrettiği şekle aykırı olarak çağrıları tuhaf karşılamak bizim hakkımızdır. Zira İslam Müslümanların tek bir halife altında birleşmesini gerekli kılmıştır. Bu halife ise onların dağılmışlığını geri toplar, onlara kol kanat gerer, dinin bütün hükümlerini tatbik etmek için gecesini gündüzüne katar. Dolayısıyla bütün ümmete ve bilhassa Mısır, Tunus ve Libya halkına, Allah [Subhânehu ve Te'alâ]'nın şeriatını tatbik etmek üzere bir halifeye biat etmelerinin farz olduğunu hatırlatmak gerekir. Zira hilafeti ikame etmenin hayırlı oluşu batılı toplumların ürününden değil Rabbimize itaat etmekten kaynaklanır.

Daha düne kadar Doğu Avrupa'da Marksist sosyalist sistemin can çekişerek ölmesine tanıklık eden insanlık bu gün ise Batı'da kapitalist sistemin yıkılışına tanıklık etmektedirler. Bu sistemlerin her ikisi de bir avuç kesim için insanları köleleştirmeye dayanır. İnsanlık ise kendilerini içinde bulunduğu dar geçim ve sıkboğazdan kurtaracak ve dünya ve ahiretin genişliğine kavuşturacak İslam'ın yeni sökecek şafağını özlemle beklemektedirler. Bu durum ise Allah [Subhânehu ve Te'alâ]'nın şeriatını tatbik etmek ve Risaletini bütün insanlığa taşımak suretiyle yüce Allah [Subhânehu ve Te'alâ]'nın kelimesini yüceltmek noktasında tevhit ümmeti için tarihi bir fırsattır. İşte Hizb-ut Tahrir de sizi tam olarak buna davet ediyor. Sizi; dünya ve ahirette Allah [Subhânehu ve Te'alâ]'nın rızasını kazanmak için nübüvvet metodu üzere Raşidi Hilafeti ikame etmek üzere onunla beraber çalışmaya çağırıyor. Zira Allah [Subhânehu ve Te'alâ]'nın kulu ve peygamberi (صلى الله عليه وسلم) hilafeti müjdelemiştir. Hak [Subhânehu ve Te'alâ] şöyle buyurmaktadır: وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا Sana da, daha önceki kitabı doğrulamak ve onu korumak üzere hak olarak Kitab'ı (Kur'an'ı) gönderdik. Artık aralarında Allah'ın indirdiği ile hükmet; sana gelen gerçeği bırakıp da onların arzularına uyma. (Ey ümmetler!) Her birinize bir şeriat ve bir metod kıldık. ^{Maide 48}